La crise écologique au niveau mondial et à Brazzaville.

 La crise écologique au niveau mondial et à Brazzaville.

Introduction

              Le changement climatique a placé l’écologie parmi les problèmes prioritaires du moment. La crise écologique est donc un phénomène universel, en ce sens que tous les pays quelques soient leur emplacement géographique ou leur degré  de développement, en font l’expérience. C’est pourquoi avant d’entreprendre notre étude sur la crise écologique à Brazzaville, nous considérerons d’abord le phénomène dans sa dimension universelle.

L’Homme et la conception du « dominer et soumettre ».

Il sied de signaler ici que si les technologies d’exploitation de la nature et les sciences sont généralement considérées comme les causes majeures de la crise écologiques mondiale, il faut aussi reconnaître que la question de la domination de la terre dont il est question dans le livre de la Genèse y est pour quelque chose (Gn1, 2).

Effectivement, l’aspiration à la puissance a conduit les Hommes à très mal interpréter le commandement de Dieu consistant à dominer la nature. L’homme cru à tort en une autorisation divine à conquérir l’univers entier et à exercer une souveraineté universelle. L’origine de cette compréhension erronée et pervertie du commandement divin reste encore ignorée. Prend t-elle sa source dans l’anthropocentrisme engendré par l’humanisme de la renaissance, ou dérive t-elle de la pensée de certaines personnes comme Descartes pour qui « les hommes sont maîtres et possesseurs de la nature »[1]. L’important n’est pas dans la réponse à cette question mais nous constatons que si la science et les technologies diverse sont comptées parmi les causes directes de la crise écologique, la compréhension erronée du « dominer et soumettre »  peut-être comptée parmi les causes lointaines.

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[1] René DESCARTES, discours VI, 62 ; in perspectives écologiques, in Concilium, n°236, Paris, 1991, p.63.