LA SORCELLERIE :Mythe ou Réalité ?

La Sorcellerie : mythe ou réalité ?

Les sorciers sont sensés placés de manière intentionnelle les substances nocives sur les chemins des victimes. Il montre que l’intention est l’un des principaux critères distinguant la sorcellerie des autres causes de la maladie dans un cadre

des normes culturelles.

Un certain type de pratique est considéré comme licite et dans d’autres comme illicite.

L’autoprotection même au moyen des substances agressives est le droit de chacun.

1- Les différentes sortes de Sorcelleries

Nous distinguons trois (3) sortes de sorcelleries :

1-      La sorcellerie nocturne qui est pratiquée uniquement par des hommes crée avec un mauvais cœur, qui font du tord aux gens sans raison et qui ne peuvent être content sans faire du mal.

2-      La sorcellerie diurne (du jour) pratiquer uniquement par des femmes dans le cas de rivalité ou de jalousie chez les co-épouse des familles polygames et les accusations à ce niveau reste généralement à l’intérieur du cercle familiale.

3-      La sorcellerie du segment qui consiste en ce qu’un homme tente de persuader ses ancêtres de le favoriser et de rester leur protecteur à un ou plusieurs autres membres du segment. Cette faveur particulière est obtenue au moyen d’un sacrifice et peut être hérité et pratiquer que par des personnes autonomes capables d’offrir des sacrifices en leur propre nom (les chefs du village).

La sorcellerie peut être considérée aussi comme un savoir, une théorie lorsqu’elle est saisie comme l’objet d’une initiation en tant qu’activité pédagogique. Il y a différentes sortes de théories de sorcellerie :

N.B. :  

La sorcellerie royale en tant que théorie connais deux (2) branches : la branche sociale et la branche politique.

a.       La théorie sociale de la sorcellerie royale

Elle repose dans le parallélisme syntagmatique : les rois existent par le fait qu’il y a le peuple et peuple existe par le fait qu’il y a des rois. Cette théorie s’ouvre sur celle contenue dans ces syntagmes comme étant une connaissance et une pratique sociale. Elle connaît trois (3) étapes :

-          La sorcellerie des femmes, qui consiste à manger les autres

-          La sorcellerie des hommes qui consiste à sauver les personnes victimes de la première (1^ère)   forme de sorcellerie.

-          La sorcellerie royale détenue par les dirigeants des peuples. Elle consiste à fournir au roi initié tous les éléments connus des deux (2) premières formes et étapes d’initiation sorcière afin que celui-ci possède toute la connaissance sociale et sache comment combattre les actions nocives.

Le syntagme exprime un fait politique mais à caractère sociale : le passage ou la transition de la formation sociale familiale à celle étatique  car la  réciprocité existe entre la nation et le  roi.

La connaissance sorcière s’applique socialement à la sauvegarde de  la nation et des vies des gens qui vivent par le fait que toutes les familles et confréries sorcières cèdent leurs pouvoirs au roi, ce qui fait de lui le protecteur de la vie de ses administrés contre les sorciers mangeurs d’hommes et contre les adversités de la nature. Ce qui impose une éthique. Et cet éthique royale fait que le roi en aucune occasion ne peut ensorceler ou manger une personne qui sous son autorité et sa protection ; et il ne peut pas  recourir à cette sorcellerie en tant que pouvoir pour s’accaparer injustement des biens d’autrui.

b.       La théorie politique de la sorcellerie :

Elle est une théorie de la direction politique au sens où le terme politique est utilisé pour distinguer la direction des familles, villages, cités ou même des Etats organiser politiquement. Ce pouvoir s’acquiert lors de la période d’initiation précédant l’investiture du roi de sa dignité royale. Le futur roi est lis à l’école de la tradition orale de sa juridiction et apprend l’art de la direction politique, le savoir, la connaissance de l’homme et de ses pouvoirs d’actions d’agir en bien ou en mal sur les membres de la société, apprend les lois de l’univers et leurs relations avec l’homme, la société et sa position en tant que roi dans ses champs de force.

Elle tient à ce que tous les rois  à quelque niveau qu’ils soient situés dans l’initiation puissent être sacré à toutes les dignités sans pour autant mettre en question la structure de l’Etat. Il en va de même des chefs de clan car c’est par la possession de la sorcellerie totale.

L’initiation est un préalable nécessaire au sacré car la théorie politique traditionnelle est exprimée en langage de religion. Le candidat-roi est soumis à une mort renaissance dans l’initiation afin de pouvoir s’identifier au pouvoir.